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据《漳州府志》记载，该寺原是唐代太子太傅忠顺王陈邕建的私宅。因建筑规模过于宏大，受到弹劾，朝廷派钦差前来查办，祸将及身。其女金花为避灭门之祸，遂劝父亲改宅为寺，自己也削发为尼。陈邕题寺名为“...道周被召为吏部尚书，但很快为清兵所灭。唐王在福州登基，改元隆武，年已58岁的黄道周被任为太子太师，武英殿大学士，兵部尚书。掌握兵权的郑芝龙拥兵自重。道周明知大势已去，请命募兵，率学生、义民1150人分三路...
不详
|五明研究|
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世尊身光明，普照城邑中，民人蒙佛光，凉若旃檀涂。
《长阿含》卷一《大本经》，在释尊向比丘们讲述往昔毗婆尸佛降生因缘时说：
太子生地动，大光靡不照……菩萨出胎时，清净无染污……两足尊生时，安行于...
净旻法师
|五明研究|
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不能令彼人民调顺。频头莎罗王闻其不能调伏彼国。即生疾病便敕诸臣唤苏深摩以为太子。令阿恕伽而往讨罚。时辅臣为其作计。便以黄物涂阿恕伽身。以罗叉汁洗盛而弃之。诈称阿恕伽得吐血病不任征罚。尔时频头莎罗王。...。又亦不以舍宫人库藏而作忧恼。正以远离诸贤圣众以为懊恼。我今本望满百亿金施。今方得施九十六亿。四亿不满用为懊恼。罗提鞠提言库藏甚多可施使足。于是王便以金银珍宝与鸡头摩寺。王立驹那罗子贰摩提以为太子。...
安法钦
|五明研究|
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童子得法分齐的文。普庄严童子是释迦如来之前身，唐译叫做“大威光太子”。三种中第一“约位”之成佛，是所谓信满成佛，“十信”之终心胜进分之后，进入于“十解”之初位，便为成佛，因为“十解”之初位是三乘终教不...
月溪法师
|五明研究|
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之禅法
当菩提达磨未来甲国以前，禅经已大量传入中国，后汉桓帝时，有沙门安世高（安息国王之太子）博通经论，尤长禅法，来抵中国洛阳，译所带经典百余部，其中关于禅法者有大安般守意经二卷，禅行法想经一卷...
月溪法师
|五明研究|
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方始。
李隆基看着，念着，玩味着，憧憬着……，智能超群，身怀绝技佛图澄大师的“道咒莲花，太子回生”，“面壁禅坐，竹叶传经”，“敕龙取水，洒酒灭火，”等一幕幕弘法治世的画面，叠印着，变幻着……忽然，...
王照骞
|五明研究|
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的有居士楼、九龙太子像、寺中花园等。从而使吉祥寺更好地融入了旅游发展的大潮流中。
万寿寺
万寿寺原名万寿庵，史料记载不详。据在世老和尚说，万寿庵在明末清初时期一直有佛事活动，毁于“文革”。...
不详
|五明研究|
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中国僧侣按照孝经内容拼凑起来的“伪经”。
报恩经各品中,以“恶友品”为最曲折生动。恶友品在《贤愚经》中为“善事太子入海品”。经里说:波罗奈国国王有二子,一名善友,一名恶友。善友心地善良,见...
不详
|五明研究|
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）遣其太子宝及农与慕容麟等率众八万伐魏，慕容德、慕容超以步骑一万八千为宝后继。魏闻宝将至，徙往河西。宝进师临河，惧不敢济。还次参合，忽有大风黑气，状若堤防，或高或下，临覆军上。沙门支昙猛言于宝曰：‘...
孟昭凯
|五明研究|
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佛”，佛者觉也，觉悟就是佛，指本心佛性而言。今恐有人对“佛”字搞不清楚，略为说明。佛、法、僧三宝，有住持三宝，一体三宝之别。太子出家，六年苦行，睹明星悟道，由人修行而成佛，是佛宝；说四谛法，是法宝；...
惟因法师
|五明研究|
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